La recherche se présente comme une des conséquences de la diffusion du phénomène des féminismes islamiques, en marche depuis 30 ans. L’hypothèse d’une transformation ou d’une évolution du pacte laïque européen est interrogée à travers l’analyse de la reconfiguration de l’islam. Celle-ci, en l’espèce, est déclinée dans la diffusion des féminismes islamiques apparus dans les années ‘90 comme un mouvement ayant surgi dans les sociétés musulmanes, puis dans les années 2000, dans les sociétés occidentales sécularisées. L’organisation croissante des femmes musulmanes européennes en un mouvement féministe remet en question, à un niveau endogène, l’autorité masculine et l’interprétation patriarcale des sources sacrées. Il soulève aussi, dans les sociétés laïques, des doutes sur la valeur de la laïcité en sollicitant la liberté d’exprimer son identité religieuse dans l’espace public. Cette controverse, à l’échelle européenne et au cœur des débats académiques, ravive la question de la visibilité des symboles religieux.