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Pierre Gonneau
En tant qu'éditeur, auteur, co-auteur, directeur ou co-directeur.
O1. La Maison de la Sainte Trinité : un grand monastère russe du Moyen-Age tardif (1345-1533), Paris : Klincksieck, 1993, 546 p.
O2. co-édition, avec J.-L. Lemaitre et M. Dmitriev, de: Moines et monastères dans les sociétés de rite grec et latin, Genève ; Paris : Droz ; Champion, 1996, 504 p. (Ecole pratique des Hautes Etudes. Hautes Etudes médiévales et modernes 76)
O3. en collaboration avec A. Berelowitch et M. Cazacu: Histoire des Slaves orientaux des origines à 1689 : bibliographie des sources traduites en langues occidentales, sous la direction de V. Vodoff, Paris : CNRS ; Institut d’Etudes Slaves, 1998, 256 p. (Collection historique de l’Institut d’études slaves 39)
Nouvelle édition numérique revue par P. Gonneau. Mise en ligne en janvier 2016 http://eurorbem.paris-sorbonne.fr/spip.php?article251
O4. co-édition, avec G. Brogi Bercoff et H. Miklas, de : Contribution à l’histoire de la slavistique dans les pays non slaves = Beiträge zur Geschichte der Slawistik in den nichtslawischen Ländern = K istorii slavistiki v neslavjanskix stranax, Wien ; Paris, 2005, 571 p. (Schriften der Balkankommission Linguistische Abteilung / Österreichische Akademie der Wissenschaften 46) (Travaux publiés par l’Institut d’études slaves 46)
O5. À l’aube de la Russie moscovite : Serge de Radonège et André Roublev : légendes et images (XIVe-XVIIe siècles), Paris, 2008, 367 p. (Bibliothèque russe de l’Institut d’études slaves 114)
cr Irénikon, 2008/1, p.162-163 (U. Zanetti). Studi Slavistici V (2008), p.310-312 (M. Garzaniti). The Russian Review 68.1 (2009), p.145-146 (M. Salomon Arel). Revue des études byzantines (2009), p.246-247 (V. Conticello). Slavic Review 68.3 (2009), p.690 (G. Lenhoff). Revue des études slaves 80.3 (2009), p.373-376 (J. Breuillard). Jahrbücher für Geschichte Osteuropas 58 (2010), p.572-574 (A. Lavrov). Orientalia Christiana Periodica 76 (2010), p.496-498 (M. Berger). Kritika : Explorations in Russian and Eurasian History 12.4 (fall 2011), p.992-1004 (A. Kleimola).
O6. collaboration au catalogue Sainte Russie : l’art russe des origines à Pierre Le Grand, sous la direction de J. Durand, D. Giovanonni, I. Rapti, Paris, 2010, 743 p. [rédaction des introductions historiques de chacune des huit parties, relecture de l’ensemble de l’ouvrage]
O7. Mérimée, Prosper, Episode de l’histoire de Russie : les faux Démétrius, Genève, Champion, 2012, 591 p. (Œuvres complètes de Mérimée. Histoire de Russie I), en collaboration avec J.-L. Backès
Cr Etudes romantiques 2012 par Ludmila Chvedova). Revue d’Histoire littéraire de la France 2012.4, p. 999 par C. Krauss. Cahiers Mérimée 2013.5 par X. Bourdenet.
O8. Des Rhôs à la Russie : histoire de l’Europe Orientale (v.730-1689), Paris, PUF, 2012, 679 p. (Nouvelle Clio), en collaboration avec Alexandre Lavrov.
Traduction russe : Ot Rosov do Rossii. Istorija Vostočnoj Evropy, 730-1689, Saint-Pétersbourg : Evrazija, 2017, 815 p. [rédaction de 10 chapitres sur 12]
Cr Revue des études byzantines 71 (2013), p.310-312, par V. Kontouma. Orientalia Christiana Periodica 79.1 (2013), p.248-250, par S. Caprio. Cahiers du monde russe 53/4 (2012), par M.-K. Schaub. Revue des études slaves 84/3-4, 2013, p. 555-558, par M. Garzaniti. Studi Slavistici 9 (2012), p. 295-296, par M. C. Ferro. Rocznik Instytutu Europy Środkowo-Wschodniej 11.2 (2013), p. 187-192, par A. Stolarz. Jahrbücher für Geschichte Osteuropas, vol. 63 n° 2, 2015, p.327-329, par C. Goehrke. Rossijskaja istorija 2015.5, p. 190-197, par A. Musin. Cahiers de civilisation médiévale 59, 2016, p.479-483, par A. Musin.
O9. Écrire et réécrire l’histoire russe, d’Ivan le Terrible à Vasilij Ključevskij (1547-1917), Paris, 2013, 286 p. (Collection historique de l’Institut d’études slaves 51), en collaboration avec E. Rai.
Cr Revue des études byzantines 2014 par V. Kontouma. Cahiers du monde russe 55.3-4, 2014, par K. Amacher. Klio (Budapest) 2015.3, p.58-61 par K. Gergely.
O10. Ivan le Terrible ou le métier de tyran, Paris, Tallandier, 2014, 556 p. (Biographies)
Cr Cahiers du monde russe 55.3-4, 2014, p.353-356 par M. Krom. Revue des études slaves 85.3, 2014, p.547-548, par M.-P. Rey.
O11. Histoire de la Russie. D’Ivan le Terrible à Nicolas II, 1547-1917, Paris, Tallandier, 2016, 542 p.
O12. La Russie impériale : L’empire des Russes et des non-Russes (1689-1917), Paris, PUF, 2019, 604 p. (Nouvelle Clio), en collaboration avec A. Lavrov, E. Rai, A. Rustemeyer
P1. Vodoff, V., Autour du Moyen Age russe : trente années de recherche, Paris, Institut d’études slaves, 2003 (Cultures et sociétés de l’Est 38)
P2. « Alexandre Herzen l’Européen », numéro spécial de la Revue des études slaves, 78/2-3, 2007.
P3. Teiro, E., L’Église des premiers saints métropolites russes, Paris, Institut d’études slaves, 2009 (Bibliothèque russe de l’Institut d’études slaves 119)
P4. Medieval Slavonic Studies : New Perspectives for Research = Etudes slaves médiévales : nouvelles perspectives de recherche, éd. J.A. Alvarez-Pedrosa, S. Torres-Prieto, Paris, Institut d’études slaves, 2009 (Collection historique de l’Institut d’études slaves 43)
P5. « André Mazon (1881-1967) et les études slaves », Revue des études slaves 82.1 (2011).
P6. Mouchard, F., La Maison de Smolensk : une dynastie princière du Moyen-âge russe, 1125-1404, Paris, Institut d’études slaves, 2015 (Bibliothèque russe de l’Institut d’études slaves 131)
P7. D’Avezac Odaysky, M., Aventuriers russe du temps de Pierre le Grand : histoires de marins, de chevaliers et de gentilshommes, 1700-1730, Paris, Institut d’études slaves, 2016 (Bibliothèque russe de l’Institut d’études slaves 133)
A1. »La Géographie historique de la Russie dans les fonds des bibliothèques parisiennes (Moyen-Age, XVIe, XVIIe siècles) », Revue des Etudes slaves, LVIII, 1986, p.693-711
A2. »Les Bibliothèques londoniennes et la géographie historique de la Russie », Revue des Etudes slaves, LX, 1988, p.877-882
A3 « Les Trublions au monastère (bezčinniki monastyrskie): indiscipline et partage du pouvoir à la Trinité Saint-Serge au XVe siècle », Revue des Etudes slaves, LXIII, 1991, p.195-206
A4. »Monachisme et diffusion de la foi dans la Russie moscovite (XIVe-XVIe s.) », Annales : histoire, sciences sociales, LI, 1996, n°2, p.463-489
A5. »Monachisme et pouvoir politique à l’époque de la construction de l’État moscovite (XIVe-XVIe s) », dans Moines et monastères dans les sociétés de rite grec et latin, Genève ; Paris : Droz ; Champion, 1996, p.434-458
A6. »L’Église russe: asservissement, permanence et dissidences », dans Histoire du Christianisme : des origines à nos jours, t. IX L’Age de raison (1620/30-1750), Paris : Desclée, 1997, p.501-537
A7. »The Trinity-Sergius Brotherhood in State and Society », dans Culture and Identity in Muscovy 1359-1584, éd. par A.M. Kleimola et G.D. Lenhoff, Moscou: ITZ Garant, 1997, p.116-145
A8.en collaboration avec I. Sorlin et V. Vodoff : « Propositions pour une terminologie en langue française du passé des Slaves orientaux », Russia Mediaevalis, IX.1, 1998, p.5-12
A9. »Histoire et histoire des mentalités en Russie: recherches actuelles (à propos du volume de mélanges offert à Edward L. Keenan) », Cahiers du monde russe, 39, 1998, p.413-424
A10 « L’Odyssée religieuse de Vasilij Grigorovič Barskij à travers les chrétientés latine et grecque », Revue des Etudes Slaves, LXX, 1998, p.399-409
A11. »Les Relations entre le temporel et le spirituel dans la Russie moscovite: pistes de recherche », Revue des Etudes Slaves, LXX, 1998, p.485-495
A12. »Fonctions de l’iconographie dans la diffusion du culte des saints moines russes (XIVe-XVIe s.) », dans: Fonctions sociales et politiques du culte des saints dans les sociétés de rite grec et latin au Moyen-âge et à l’époque moderne: approche comparative, éd. par M. Derwich, Wrocław, 1999, p.283-330
A13. »La Rus’ de Kiev, une société féodale ? (860-1240) : les théories en présence », Journal des savants, 1999.1, p. 167-225
A14. »La Palestine et l’Orient chrétiens vus par un pèlerin kiévien du XVIIIe siècle: Vasilij Grigorovič Barskij au Proche-Orient (1726-1734), dans Jerusalem in slavic culture, Jérusalem ; Ljubljana, 1999, p.271-298 (Jews and Slavs 6)
A15. »Les Dissidences religieuses en Russie à l’époque moderne et contemporaine : notes critiques », Revue de l’histoire des religions, 216, 1999, p.463-476
A16. »Les Pérégrinations de Vasilij Grigorovič Barskij (1724-1747) », dans Rendre ses vœux : Les identités pèlerines, sous la direction de Ph. Boutry, P.-A. Fabre, D. Julia, Paris, École des Hautes Études en Sciences Sociales, 2000, p.217-237 (Civilisations et sociétés 100)
A17. »L’Influence tatare sur l’État et la société russes », Revue des études slaves, LXXII, 2000, p.569-577
A18. »L’Ideale della santità monastica e la dinastia moscovita (1389-1537) : il principe di fronte alla morte », dans Forme della santità russa : atti dell’ VIII Convegno ecumenico internazionale di spiritualità ortodossa. Sezione russa, éd. A. Mainardi, Bose, Qiqajon, 2002, p.83-139. Version française : « L’idéal de sainteté monastique et la dynastie moscovite : 1389-1547 », dans Problema svjatyx i svjatosti v istorii Rossii : Materialy XX meždunarodnogo seminara istoričeskix issledovanij « Ot Rima k Tret’emu Rimu » : Problema svjatyx i svjatosti v kontekste istorii i prava = Il problema dei santi e della santità nella storia della Russia : Atti del XX Seminario internazionale di studi storici « Da Roma alla Terza Roma » : Santi e santità nella storia e nel diritto, Moskva, 2006, p. 143-173
A19. »Le Christianisme orthodoxe en Russie : bibliographie sélective », Revue des études slaves, LXXIV, 2002-2003, p.193-220
A20. « Neblagočestie i traktovka Svjaščennogo Pisanija v ‘Povesti o Savve Grudcyne’ « , Slavjanovedenie, 2003.2, p.60-69, réimpr. dans Biblejskie citaty v cerkovnoslavjanskoj literature : XIII Meždunarodnyj S »ezd Slavistov (Ljubljana 15-21 avgusta 2003) Tematičeskij blok : doklady = Biblical Quotations in Slavonic Literature : XIII International Congress of Slavists (Ljubljana 15-21 August 2003) Panel Papers, Pisa, 2003, p.42-51.
A21. « Solovki au péril de la mer, havre de sainteté et enjeu de pouvoir entre Novgorod et Moscou (XVe-XVIIe s.) », Cristianesimo nella Storia : ricerche storiche, esegetiche teologiche , 23, 2002, p.681-704
A22. « Vasilij III et Charles Quint face à la mort ou le prince et l’habit des anges : essai d’étude comparative », dans Etre catholique, être orthodoxe, être protestant : confessions et identités culturelles en Europe médiévale et moderne, éd. par M. Derwich, M. Dmitriev, Wrocław, 2003, p.235-251.
A23. « L’Étape de «Troitza» dans la découverte de la Russie par les voyageurs français », dans L’Influence française en Russie au XVIIIe siècle, actes du colloque L’Influence française en Russie au XVIIIe siècle, éd. par J.-P. Poussou, A. Mezin, Y. Perret-Gentil, Paris, 2004, p.337-358 (Collection historique de l’Institut d’études slaves 40) (Centre Roland Mousnier 13)
A24. « L’Île : à propos des images des saints Zosime et Sabbatios de Solovki « , dans L’Île et le sacré dans la Russie du Nord, Paris, 2004, p.133-148 (Cahiers slaves 7)
A25. « Le Faust russe ou L’Histoire de Savva Grudcyn« , Journal des savants, juillet-décembre 2004, p.423-484
A26. « L’Affaire Skobeev (mai 1722) ou de la Chancellerie secrète comme source d’inspiration d’une nouvelle russe ? », Revue des études slaves, LXXV, 2004, p.411-436
A27.Direction du dossier « Liturgie et histoire dans l’Eglise russe médiévale », Revue des études slaves, LXXVI, 2005, p.9-74, article « Pierre le Grand, lecteur de la Stepennaja kniga : à la recherche de précédents historiques à la déchéance du tsarévitch Alexis « , p.51-59
A28. « Le Trépas du prince et la gloire de la dynastie à l’époque de la rivalité entre Tver’ et Moscou (1263-1399) », Istina, 40, 2005.2, p.115-136
A29. « Les Princes de Moscou face à la mort : modèle monastique et sainteté lignagère (1263-1598) », Cahiers du monde russe, 46.1-2, 2005, p.193-210
A30. « Andrej Rublev e la sua epoca. Il pittore e la pittura nella Moscovia del tardo Medioevo », dans Andrej Rublev e l’icona Russa russa : atti dell’ XIII Convegno ecumenico internazionale di spiritualità ortodossa. Sezione russa, éd. A. Mainardi, Bose, Qiqajon, 2006, p.29-59
A31. « L’Invention des reliques de Serge de Radonež et le développement de son culte », in Liturgia e agiografia tra Roma e Costantinopoli : Atti del I e II Seminario di Studio Roma – Grottaferrata 2000-2001, Ed. K. Stantchev, S. Parenti, Grottaferrata, 2007, p.227-258 (Analekta Kruptoferrês 5)
A32. « L’Intelligentsia et la vieille Russie « , La Revue russe, 30, 2008, p.45-58
A33. « Le temps de la parodie : l’hagiographie monastique aux sources de l’Histoire de Savva Grudcyn« , in Construire le temps : études offertes à Jean-Paul Sémon, réunies par J. Breuillard et S. Aslanoff, Paris, Institut d’études slaves, 2008, p. 497-510.
A34. « Ironie et jeux de mots dans les textes narratifs vieux-russes », in Nel mondo degli Slavi : incontri e dialoghi tra culture : studi in onore di Giovanna Brogi Bercoff, a cura di M. Di Salvo, G. Moracci, G. Siedina, Firenze, 2008, t.1, p.255-265 (Biblioteca di studi slavistici 8).
A35. « Of Madness and Method in the Study of Russian Historical Geography « , in Medieval Slavonic Studies : New Perspectives for Research = Etudes slaves médiévales : nouvelles perspectives de recherche, éd. J.A. Alvarez-Pedrosa, S. Torres-Prieto, Paris, 2009, p.221-226
A36-37. « De Constantinople à Moscou : le nouvel empire », et « Le Voyage au-delà des trois mers d’Afanasij Nikitine », dans Histoire du monde au XVe siècle, éd. P. Boucheron, J. Loiseau, P. Monnet, Y. Potin, Paris, 2009, p.175-191 et 570-576
A38. « L’Église face aux crises dynastiques en Moscovie, XVe-XVIIe s. », dans Religion und Integration im Moskauer Russland. Konzepte und Praktiken, Potentiale und Grenzen. 14. – 17. Jahrhundert, éd. L. Steindorff, Wiesbaden: Harrassowitz 2010, p.25-48 (Forschungen zur osteuropäischen Geschichte 76)
A39-42. « Des Églises slaves florissantes » et « Nouveaux visages du monde orthodoxe », dans Histoire générale du christianisme. T.1 Des origines au XVe siècle, Paris, PUF, 2010, p.1142-1170 et 1230-1276; « Réformer l’Église russe (1551-1700) » et « L’Église au service de l’autocratie: les débuts de la période synodale en Russie (1700-1800) », ibid. T.2 Du XVIe siècle à nos jours, Paris, PUF, 2010, p.287-293 et 383-389.
A43. « Récits des origines et fondation des dynasties slaves à travers les premières chroniques polonaise, russe et tchèque », Livret-Annuaire de l’Ecole pratique des Hautes Etudes, année 2008-2009, Paris, 2010, p.xxi-xlix
A44. « La Galicie avant les Habsbourg », in La Galicie (1772-1918) : histoire, société, cultures en contact , dir. J. Le Rider, H. Raschel, Tours, 2010, Presses Universitaires François Rabelais, p.31-57 (Perspectives historiques)
A45. « Seven degrees of Sanctification: Situating Sergius of Radonezh on the Royal Ladder », in The Book of Royal Degrees and the Genesis of Russian Historical Consciousness = Stepennaja kniga carskogo rodoslovija i genezis russkogo istoričeskogo soznanija, éd. G. Lenhoff et A. Kleimola, Bloomington (Indiana), Slavica, 2011, p.251-269
A46. Direction du numéro « André Mazon (1881-1967) et les études slaves », Revue des études slaves 82.1 (2011), 158 p.
A47. « La Russie Viking ? », in Russie Viking : vers une autre Normandie ? Novgorod et la Russie du Nord, des migrations scandinaves à la fin du Moyen-Age (VIIIe – XVe s.), dir. S. Berthelot, A. Musin, Paris ; Caen, 2011, p.31-39
A48. « La Sainte Russie. Images et usages d’une notion », Istina 56.2 (2011), p.115-129
A49. « Novgorod e Mosca all’epoca dei grandi pittori russi di icône (XIV-XV secolo) », in In Christo : uno scambio di capolavori dell’ arte e della fede fra Russia e Italia. Giotto e il Polittico di Santa Reparata alla Galleria Tretyakov di Mosca, Rublëv, Dionisij e l’Odighitria di Pskov nel Battistero di Firenze 19 dicembre – 19 marzo 2012 = Vo Xriste : obmen xudožestvennymi i duxovnymi šedevrami meždu Rossiej i Italiej. Džotto i Poliptix iz Santa Reparata v tret’jakovskoj galeree v Moskve, Rublev, Dionisij i Bogomater’ Odigitrii v Baptisterii vo Florencii 19 dekabrja 2011 – 19 marta 2012, Florence, Treccani, 2011, p.83-97 (version italienne), 491-506 (version russe)
A50. « En réponse à Karamzin… La première Lettre philosophique de Čaadaev comme réplique à la préface de l’Histoire de l’État russe « , Revue des études slaves 83.2-3 (2012), p.783-792
A51. « Saints corps et corps impurs dans la tradition de la Rus’ de Kiev (XIe-XIIIe s.) », in Il corpo impuro e le sue rappresentazioni nelle letterature medievali, Alessandria, 2012, p.397-433 (Ricerche Intermedievali 5)
A52. « Les origines légendaires de Kazan – nid de serpent », in Contes et légendes étiologiques dans l’espace européen, sous la direction de Galina Kabakova, Paris, 2013, p. 233-248
A53. « La « Santa » idea di impero nel XVI secolo. Andrej Kurbskij e la dottrina du Mosca terza Roma », in Russia, l’impero : saggi di storia e cultura, éd. F. Randazzo, Tricase, 2013, p. 29-55.
A54. « The Many Deaths of Ivan the Terrible and their Interpretations », Mundo Eslavo 13 (2014), p. 75-87 (version en ligne: http://mundoeslavo.com/index.php/meslav/issue/current)
A55. « La Chronique enluminée d’Ivan le Terrible (1568-1576) : études et perspectives « , Comptes-rendus de l’Académie des Inscriptions, 2013.IV (novembre-décembre), p.1511-1533
A56. « Guerre et chevalerie au pays des Tatars : l’or, les esclaves, les femmes et les paladins dans l’Histoire de Kazan », Russian History 42 (2015), p. 49-63
A57. « Otkuda est’ pošla beremennaja vdova ? Drevnerusskij istočnik očerkov A. Gercena « S togo berega » « , in Tradycia i inwencja w literaturach słowiańskich [Mélanges E. Małek], Łódź, 2015, p. 235-241 (Acta Universitatis Lodziensis. Folia litteraria rossica. Zeszyt specjalny)
A58. « Le vent dans les textes scripturaires en slavon oriental », in Mosty mostite : Studi in onore du Marcello Gazaniti, a cura di A. Alberti, M.C. Ferro, F. Romoli, Firenze, 2016, p. 155-165 (Biblioteca di studi slavistici 34)
A59. « La Russie : des origines à Pierre le Grand », in La Bible dans les littératures du monde, T.2 : J à Z, Paris : Cerf, 2016, p. 1906-1911
A60. Dossier Chroniques et enluminures au temps des premiers tsars, dans Revue des études slaves, t. 87.3-4, 2016, p.318-384. Article : « Sergius of Radonezh Illuminated : from the Litsevoi letopisnyi svod to the Litsevoe Zhitie », p. 351-369
A61. « L’image en Russie au siècle d’Ivan le Terrible », in L’icône dans la pensée et dans l’art : Constitutions, contestations, réinventions de la notion d’image divine en contexte chrétien, coordonné par Kristina Mitalaitė et Anca Vasiliu, Turnhout, 2017, p. 357-386 (Byzantios. Studies in Byzantine History and Civilization, 10)
A62. « Les tableaux maudits, en France et en Russie », dans Russia, Oriente slavo e Occidente europeo : fratture e integrazioni nella storia e nella civiltà, a cura di Claudia Pieralli, Claire Delaunay, Eugène Priadko, Firenze : Firenze University Press, 2017, p. 179-194 (Biblioteca di studi slavistici 36)
A63. « Ichim en Sibérie : la rencontre entre Alexandre Dumas et Jules Verne », in Autour de l’utopie et du pouvoir : Hommage à Michel Niqueux, éd. Irène Semenoff-Tian-Chansky-Baïdine, Toulouse, 2017, p.235-246 (Slavica Occitania 44-45)
A64. Co-direction avec Natalia Bernitskaia de Все чьто словеньски бесҍдүють : Communications de la délégation française au XVIe Congrès international des slavistes, Belgrade, 20-27 août 2018, Paris, 2018, 273 p. (Revue des études slaves 89.1-2)
A65. « Gel et dégel des relations franco-russes autour de la guerre de Crimée (1830-1863) », in Le choc des empires : France et Russie, 1798-1870, sous la direction de Jacques-Olivier Boudon, Paris : SPM, 2018, p. 171-189 (Collection de l’Institut Napoléon 19).
A65. « Russia from the Mongol Invasion to the Death of Ivan The Terrible (1242-1584) », ch.17 de The Routledge Handbook of Public Taxation in Medieval Europe, edited by Denis Menjot, Mathieu Casesar, Florent Garnier, Pere Versés Pijuan, London; New York, Routledge, 2022, p. 372-388. Présentation de l’ouvrage
CR1. M. Cazacu, L’Histoire du prince Dracula en Europe centrale et orientale (XVe siècle) : présentation, étude critique, traduction et commentaire, Genève, 1988 (EPHE. IVe Section V. Hautes études médiévales et modernes 61), Bibliothèque de l’Ecole des Chartes, 148, 1990, p.173-175
CR2. Ja. S. Lur’e, La Moscovie au XVe siècle : deux visions de l’histoire à travers les chroniques russes = Dve istorii Rusi XV veka : rannie i pozdnie nezavisimye i oficial’nye letopisi ob obrazovanii Moskovskogo gosudarstva, Paris ; Sankt-Peterburg, 1994 (Collection historique de l’Institut d’études slaves 35), Revue des études slaves, LXVII, 1995, p.241-244
CR3. R. Picchio, Letteratura della Slavia Ortodossa (IX-XVIII sec.), Bari, 1991, Revue des études slaves, LXVII, 1995, p.521-523
CR4. J. Fennell, A History of the Russian Church to 1448, Londres ; New-York, 1995, Revue des études slaves, LXVII, 1995, p.523-525
CR5. C. De Michelis, La Valdesia di Novgorod : « Giudaizzanti » e prima riforma, Milan, 1993 (Studi Storici), Revue des études slaves, LXVII, 1995, p.525-528
CR6. A.A. Turilov, L.V. Moškova, Slavjanskie rukopisi Afonskix obitelej, Thessalonique, 1999, Revue des études slaves, LXXI, 1999, p.495-496
CR7. M. Hrushevsky, M., History of Ukraine-Rus’, Edmonton ; Toronto, 1997-> L’Histoire, 241, mars 2000, p.88-89
CR8. G.B. Michels, At War with the Church : Religious Dissent in Seventeenth-century Russia, Stanford, 1999, Revue des études slaves, LXXII, 2000, p.601-605
CR9. F.J. Thomson, The Reception of Byzantine Culture in Medieval Russia, Aldershot ; Brookfield ; Sidney, 1999 (CS 590), Revue des études slaves, LXXIII, 2001, p.535-537
CR10. B.M. Kloss, Žitie Sergija Radonežskogo, M., 1998 (Izbrannye trudy 1), Revue des études slaves, LXXIII, 2001, p.537-540
CR11. A. Berelowitch, La Hiérarchie des égaux : la noblesse russe d’Ancien régime (XVIe-XVIIe siècles), Paris, 2001, Revue des études slaves, LXXIII, 2001, p.540-542
CR12. M.-P. Rey, Le Dilemme russe : la Russie et l’Europe d’Ivan le Terrible à Boris Eltsine , Paris, 2002, L’Histoire, 266, juin 2002, p.88-89
CR13. M. Garzaniti, Die altslavische Version der Evangelien : Forschungsgeschichte und zeitgenössische Forschung, Köln ; Weimar, Wien, Böhlau, 2001 (Bausteine zur slavischen Philologie und Kulturgeschichte. Neue Folge. Reihe A : Slavistiche Forschungen 33), Revue des études slaves, LXXIII, 2001, p.823
CR14. R. Curkan, Slavjanskij perevod Biblii : proisxoždenie, istorija teksta i važnejšie izdanija, Sankt-Peterburg, Kolo ; Letnyj sad, 2001, Revue des études slaves, LXXIII, 2001, p.824
CR15. A. Bourmeyster, L’idée russe entre Lumières et spiritualité sous le règne de Nicolas Ier Grenoble, 2001, L’Histoire, n°270, novembre 2002, p.86-87
CR16. L. Ronchi-De Michelis, Eresia e riforma nel cinquecento: la dissidenza religiosa in Russia, Turin, 2000 (Studi storici), Annales, Histoire, Sciences Sociales, 57.2, 2002, p.462-464
CR17. M.A. Morris, The Literature of Roguery in Seventeenth- and Eighteenth-Century Russia, Evanston (Ill.), 2000, Revue des études slaves, LXXIV, 2002-2003, p.250-252
CR18. M.T. Poe, A People born to Slavery : Russia in Early Modern European Ethnography, 1476-1748, Ithaca ; Londres, Cornell University Press, 2000 (Studies of the Harriman Institute), Cahiers du monde russe, 43.4, 2002, p.677-680
CR19. S. Bogatyrev, The Sovereign and His Counsellors : Ritualised Consultations in Muscovite Political Culture 1350s-1570, Helsinki, 2000 (Annales Academiae scientiarum Fennicæ. Humaniora307), Cahiers du monde russe, 43.4, 2002, p.680-682
CR20 et 20bis. V. Vodoff, Autour du mythe de la Sainte Russie : christianisme, pouvoir et société chez les Slaves orientaux (Xe-XVIIe siècles), Paris, 2003 (Cultures et sociétés de l’Est 37), Revue des études slaves, LXXV, 2004, p.227-229 ; Revue d’histoire des religions, 2005.2, p.244-245.
CR21. V. Traimond, Architecture de la Russie ancienne, Paris, 2003, 2 vol., L’Histoire, 290, sept. 2004, p.90
CR22. J.-P. Arrignon, La Russie médiévale, Paris, 2003 (Guide Belles Lettres des civilisations 11) , Revue des études slaves, LXXV, 2004, p.579-581
CR23. Icône russe : collezione Banca Intesa : catalogo ragionato, Milan, 2003, 3 vol. , Revue des études slaves, LXXV, 2004, p.583-584
CR24. M. Dimnik, The Dynasty of Chernigov, 1146-1246, New-York ; Cambridge, 2003, Revue des études slaves, LXXV, 2004, p.584-585
CR25. J.-P. Deschler, Manuel du slavon liturgique, Paris, 2003, Revue des études slaves, LXXVI, 2005, p.61
CR26. Slovar’ drevnerusskogo jazyka XI-XIV vv. V desjati tomax, Moscou, 1988-> ; Slovar’ russkogo jazyka XI-XVII vekov, Moscou, 1975->, Revue des études slaves, LXXVI, 2005, p.62-63
CR27. Slovar’ knižnikov i knižnosti Drevnej Rusi, Leningrad [puis] Sankt-Peterburg, 1987-2004, Revue des études slaves, LXXVI, 2005, p.63-65
CR28. S. Franklin, Writing, Society and Culture in Early Rus, c. 950-1300, Cambridge, 2002, Revue des études slaves, LXXVI, 2005, p.65-67
CR29. H. Rothe, Was ist “altrussische Literatur” ?; Wiesbaden, 2000 (Nordrhein-Westfälische Akademie der Wissenschaften, Geisteswissenschaften Vorträge G362), Revue des études slaves, LXXVI, 2005, p.67
CR30. Handbuch zur Nestorchronik, dir. L. Müller, München, 1977-> (Forum slavicum 48-51, 56), Revue des études slaves, LXXVI, 2005, p.67-68
CR31. D. Ostrowski, The Pověst’ vremennykh lět : An Interlinear Collation and Paradosis, Cambridge (Mass.), 2003, 3 vol. (Harvard Library of Early Ukrainian Literature 10), Revue des études slaves, LXXVI, 2005, p.68-69
CR32. E.L. Keenan, Josef Dobrovský and the Origins of the Igor’ Tale, Cambridge (Mass.), 2003 (Harvard Series in Ukrainian Studies), Revue des études slaves, LXXVI, 2005, p.69-72
CR33 et 33bis. S. Mund, Orbis Russiarum : genèse et développement de la représentation du monde « russe » en Occident à la Renaissance, Genève, Droz, 2003 (Travaux d’humanisme et Renaissance 382), Revue des études slaves, LXXVI, 2005, p.72-73 ; Cahiers du monde russe, 45/3-4, 2004, p.617-619
CR34. I. Jouteur, M. Mervaud, Les Origines de la Russie de Gottlieb Bayer (1741), Toulouse, 2004 (Specimina slavica tolosana 9), Revue des études slaves, LXXVI, 2005, p.73-74
CR35. P.S. Stefanovič, Prixod i prixodskoe duxovesntvo v Rossii v XVI-XVII vekax, Moskva, 2002, Cahiers du monde russe, 45/3-4, 2004, p.624-626
CR36. Les Centres proto-urbains russes entre Scandinavie, Byzance et Orient, éd. M. Kazanski, A. Nercessian, C. Zuckerman, Paris, 2000 (Réalités byzantines 7), Revue des études slaves, 77/4, 2006, p.663-664
CR37. V.L. Janin, Novgorodskie posadniki, 2e éd., Moskva, 2003 (Studia historica), Revue des études slaves, 77/4, 2006, p. 664-666
CR38. A.V. Valerov, Novgorod i Pskov : očerki političeskoj istorii Severo-Zapadnoj Rusi XI-XIV vekov, Sankt-peterburg, 2004, Revue des études slaves, 77/4, 2006, p. 666-667
CR39. M. Hrushevsky, History of Ukraine-Rus’, dir. F.E. Sysyn, Edmonton ; Toronto, 1997->, Revue des études slaves, 78/4, 2007, p.523-525
CR40. S. Plokhy, Unmaking Imperial Russia : Mykhailo Hrushevsky and the Writing of Ukrainian History, Toronto ; Buffalo ; London, 2005, Revue des études slaves, 78/4, 2007, p.523-525
CR41. Ukrainian Church History : in Tribute to Bohdan Bociurskiw, Cambridge (Mass.), 2007, Revue des études slaves, 78/4, 2007, p.525-527
CR42. The Book of Degrees of the Royal Genealogy : a Critical Edition Based on the Oldest Known Manuscripts = Stepennaja kniga carskogo rodoslovija po drevnejšim spiskam, éd. G.D. Lenhoff, N.N. Pokrovskij, t.1, Moskva, 2007, Revue des études slaves, 78/4, 2007, p.527-529
CR43. T.E. Dykstra, Russian Monastic Culture : ‘Josephism’ and the Iosifo-Volokolamsk Monastery, 1479-1607, München, 2006, Revue des études slaves, 78/4, 2007, p.529-531
CR44. Lietuvos Metrika = Lithuanian Metrica = Litovskaja Metrika, éd. A. Bliulis, R. Firkovičius, D. Antanavičius, Vilnius, 1995->, Revue des études slaves, 78/4, 2007, p.535
CR45. J.-P. Arrignon, Chronique de Nestor (Récit des temps passés) : naissance des mondes russes, Toulouse ; Marseille, 2007, Revue des études slaves, 80/1-2, 2009, p.219-222 et Cahiers de civilisation médiévale 55 (2012), p.284-285
CR46. J. Granberg, Veche in the Chronicles of Medieval Rus : A Study of Functions and Terminology, Göteborg, 2004, Revue des études slaves, 80/1-2, 2009, p.222-223
CR47. R. Romanchuk, Byzantine Hermeneutics and Pedagogy in the Russian North : Monks and Masters at the Kirillo-Belozerskii Monastery, 1397-1501, Toronto ; Buffalo ; London, 2007, Revue des études slaves, 80/1-2, 2009, p.223-226
CR48. Knižnye centry Drevnej Rusi : Kirillo-Belozerskij monastyr’, dir. S.A. Semjačko, St-Pétersbourg, 2008, Revue des études slaves, 80/1-2, 2009, p.226-227
CR49. E. Małek, Razyskanija po russkoj literature XVII-XVIII vv. : zabytye i maloizučennye proizvedenija, St-Petersbourg, 2008, Revue des études slaves, 80/1-2, 2009, p.227-228
CR50 « Vladimir Vodoff (1935-2009) », Revue des études slaves 80/1-2, 2009, p. 253-255, repris et augmenté, avec le concours de J. Vezin, Bibliothèque de l’École nationale des chartes,
CR51. Kiev e Leopoli : il « testo » culturale, dir. M. G. Bartolini, G. Brogi-Bercoff, Florence, 2007, Revue des études slaves, 80/1-2, 2009, p.228-229
CR52. The Viking World, éd. S. Brink, N. Price, Abingdon ; New-York, 2008, Revue des études slaves, 81/1, 2010, p.133-135
CR53. N. Blomkvist, The Discovery of the Baltic: The Reception of a Catholic World-System in the European North (AD 1075-1225), Leiden ; Boston, 2005, Revue des études slaves, 81/1, 2010, p.135-136
CR54. J. Feuillet, Un évêque bulgare sous la domination ottomane : Sofronij Vračanskij, Vie et tribulations du pécheur Sofronij : texte traduit et commenté, Paris, 2010, Revue des études slaves, 81/2-3, 2010, p.368-369.
CR55. V. Traimond, La peinture de la Russie ancienne : mosaïques, fresques, icônes, enluminures, Paris, 2010, et O. Medvedkova, Les icônes en Russie, Paris, 2010, Revue des études slaves, 81/4, 2010, p.587-590
CR56. F. Romoli Predicatori nelle terre slavo-orientali (XI-XIII sec.). Retorica e strategie communicative, Firenze, 2009, Revue des études slaves, 81/4, 2010, p.590-591
CR57. M. C. Ferro Santità e agiografia al femminile. Forme letterarie, tipologie e modelli nel mondo slavo orientale (X-XVII sec.), Firenze, 2010 Revue des études slaves, 81/4, 2010, p.591-592
CR58. Licevoj letopisnyj svod XVI veka, éd. V.V. Morozov, E.V. Uxanova, L.P. Mustafina [et al.], Moskva, 2009-2010, 41 vol., Revue des études slaves, 82/2, 2011, p.329-331
CR59. The New Muscovite Cultural History : A Collection in Honor of Daniel B. Rowland, éd. V. Kivelson, K. Petrone, N. Shields Kollmann, M.S. Flier, Bloomington (Ind.), 2009, Revue des études slaves, 82/2, 2011, p.331-332
CR60. B. Krivochéine. Mémoires des deux mondes : de la Révolution à l’Eglise captive, éd. et trad. N. Krivochéine, S. Model, L. Obolensky, Paris, 2010, Revue des études slaves, 82/2, 2011, p.362-364
CR61. Akty služilyx zemlevladel’cev XV – načala XVII vv., t.4, éd. A.V. Antonov, Moskva, 2008 et O.A. Švatčenko, Votčinnoe zemlevladenie v Rossii v konce XVI veka, Moskva, 2008, Jahrbücher fur Geschichte Osteuropas 59.4 (2011), p.599-601.
CR62. Dictionnaire de la philosophie russe, sous la direction de M. Masline, éd. française sous la direction de F. Lesourd, Lausanne, 2010, Revue des études slaves, 82/3, 2011, p.533-534
CR63. Collectanea borisoglebica = Boriso-glebskij sbornik, fasc.1, éd. C. Zuckerman, Paris, 2009, Revue des études slaves, 82/4, 2011, p.655-657
CR64. R. Pipes, L’Affaire Degaev : terreur et trahison dans la Russie tsariste, trad. J. Lévy, Paris, 2011, Revue des études slaves, 82/4, 2011, p.657-658 et L’Histoire n°372, février 2012, p.93-94
CR65. Licevoj letopisnyj svod XVI veka, éd. V.V. Morozov, E.V. Uxanova, L.P. Mustafina [et al.], Moskva, 2009-2010, 41 vol., Jahrbücher für Geschichte Osteuropas 60 (2012), p.107-111
CR66. M. M. Krom, « Vdovstvujuščee carstvo : političeskij krizis v Rossii 30-40-x godov XVI veka, M., 2010, Jahrbücher fur Geschichte Osteuropas 60, 2012, p. 27-28 (version en ligne sur recensio.net)
CR67. B.R. Raximzjanov, Kasimovskoe xanstvo (1445-1552 gg.) : očerki istorii, Kazan’, 2009, Revue des études slaves, 83.1, 2012, p.283-285
CR68. A.I. Alekseev, Sočinenija Iosifa Volockogo v kontekste polemiki 1480-1510-x gg., SPb., 2010, Revue des études slaves, 83.1, 2012, p.285-287
CR69. Soslovija, instituty i gosudarstvennaja vlast’ v Rossii : srednie veka i rannee novoe vremja : sbornik statej pamjati akademika L.V. Čerepnina, Moskva, 2010, Revue des études slaves, 83.1, 2012, p.288-289
CR70. S.M. Kenworthy, The Heart of Russia : Trinity-Sergius, Monasticism and Society after 1825, Washington DC, New-York, 2010, Cahiers du monde russe, 52/4 (2011), p.828-830
CR71. I. Biliarsky, Word and Power in Mediaeval Bulgaria, Leyde ; Boston, 2011, Cahiers de civilisation médiévale 57 (2014), p.62-64
CR72. Gli slavi : storia, culture e lingue dalle origini ai nostri giorni, Roma, 2013, 473 p. (Manuali universitari Lingue e letterature straniere 141), Revue des études slaves, 85.1, 2014, p. 151-154.
CR73. Confrontations impériales (1812-1814), éd. I. Semenoff-Tian-Chansky-Baïdine, Toulouse, 2014 (Slavica Occitania 39), Revue des études slaves 85.4 (2014), p.753-758.
CR74. W.K. Hanak, The Nature and the Image of Princely Power in Kievan Rus’, 980-1054 : A Study of Sources, Leiden ; Boston, 2014 (East Central and Eastern Europe in the Middle Ages, 450-1450, vol. 25), Revue des études slaves 86.3 (2015), p. 359-362
CR75. « Edward L. Keenan (1935-2015)”, Revue des études slaves 86.1-2 (2015), p.221-222.
CR76. M. Hrushevsky, History of Ukraine-Rus’. T.9.2 et T.10, Edmonton ; Toronto, 2008-2010, Revue des études slaves 86.4 (2015), p.523-525
CR77. P. Frison, O. Sevastyanova (éd.), Novgorod, ou la Russie oubliée : une république commerçante (xiie-xve siècles), Paris, 2015, Slavica Occitania 41 (2015), p. 469-475 et Slavonic and East-European Review 94.2 (2016), p. 345-348
CR78. L. Pettinaroli, La politique russe du Saint-Siège (1905-1939), Rome, 2015 (Bibliothèque des Écoles françaises d’Athènes et de Rome 367), Revue des études slaves 87.3-4 (2016), p. 518-521
CR79. Đ Bubalo, Pragmatic Literacy in Medieval Serbia, Turnhout, 2014. (Utrecht Studies in Medieval Literacy 29), Cahiers de civilisation médiévale 59, 2016, p.294-298
CR80. G. Codevilla, Codevilla Giovanni, Chiesa e Impero in Russia : Dalla Rus’ di Kiev alla Federazione Russa, prefazione di Sante Graciotti, Milano : Jaca Book, 2011, xxxv, 683 p. (Di fronte e attraverso 1028) ISBN 978-88-16-41128-9 ; Codevilla Giovanni, Storia della Russia e dei paesi limitrofi : Chiesa e Impero, Milano : Jaca Book, 2016, 4 vol. (Storia), Revue des études slaves 88.1-2 (2017), p. 353-356
CR81. Małek Eliza, « Второй» древнерусский перевод Апофегмат Беняша Будного : Исследование и издание текста, Warszawa, BEL Studio, 2016, 329 pages. ISBN 978-83-7798-242-6 (Biblioteka Przekładów rosyjskich XVII-XVIII wieku z literatury staropolskiej 5), Revue des études slaves, t.88.3 (2017), p. 595-597.
CR82. Hrushevsky M., History of Ukraine-Rus’, dir. F. E. Sysyn.Vol.3 To the Year 1340, translated by Bohdan Strumiński, Edmonton -Toronto, Canadian Institute of Ukrainian Studies Press, 2016, xciv, 651 p., Revue des études slaves, t.88.3 (2017), p. 597-600.
CR83. Borderioux, Xénia [Бордэриу, Ксения], Платье императрицы : Екатерина II и европейский костюм в Российской империи, Moskva : Noveoe literaturnoe obozrenie, 2016, 337 p. (Biblioteka žurnala « Teorija mody »), Revue des études slaves, t.88.3, p. 605-607.
Participation à des ouvrages collectifs :
V1.Histoire des bibliothèques françaises, Paris : Promodis, 1988-1992, t.1,3,4 [rédaction de la chronologie et de la bibliographie]
V2.Dictionnaire encyclopédique du Moyen-âge, sous la dir. d’André Vauchez, Cambridge ; Paris ; Rome : James Clarke ; Le Cerf ; Città Nuova, 1997, 2 vol. [notices « Beloozero », t.1, p.185 et « Serge de Radone », t.2, p.1424]
V3.Encyclopedia of Monasticism, éd. par William M. Johnston, Chicago, Fitzroy Dearborn, 2000, 2 vol. [t.2 notices « Maximus the Greek », « Moscow, Russia », « Pilgrimages, Christian, Eastern Europe », « Russia, sites », p.838-840, 886-889, 1019-1022, 1103-1107]
V4. La Russie des tsars, Paris, 2003 (Les Collections de l’Histoire 19) [articles « De Kiev à Moscou », « Sous le joug des Tatars », « La dynastie des Romanov », p.14-21,30-31, encadrés « Russe, histoire d’un mot », « Orthodoxes et Russes », p.11-12, « Pour en savoir plus », p.28, 91, « Des millions de serfs », p.54, Lexique et Chronologie, p.94-97]
V5. [Notice de l’Euchologe de Pierre Mohyla, Kiev, 1636] dans Orients : Jérusalem-Constantinople : du document à la Recherche, Paris, 2005, p.31-32
V6. « L’Orthodoxie russe : monolithisme et déchirures », dans Histoire du christianisme : pour mieux comprendre son temps, dir. A. Corbin, Paris, 2007, p.373-378
V7. « Le Monde orthodoxe », Questions internationales, n°29, janvier-février 2008, p.66-71
V8. “La Russie, d’Ivan le Terrible à Poutine”, (L’Histoire, 344, juillet-août 2009). [articles « Qu’est-ce qu’un Russe ? « , p.12-17 ; « Le Triple héritage des princes de Moscovie », p.34-39 ; « Le chef-d’œuvre d’André Roublev », p.82]
V9. « Sainte Russie », Archéo Théma, hors-série 1, mars 2010, 65 p. [coordination scientifique du numéro, articles « Introduction historique », p.11-13, « Novgorod, topographie et histoire », p.35-37, « Les grands monastères de la Russie : la Trinité Saint-Serge, Saint-Cyrille et Saint-Théraponte de Beloozero, Solovki », p.53-55]
V10. « Religions de Russie : christianisme orthodoxe, islam, bouddhisme et chamanisme dans l’histoire de la Russie millénaire », Religions et histoire, hors série 4, octobre 2010, 73 p. [conseiller scientifique du numéro, articles « La Russie et ses religions à travers l’histoire », p.6-13, « Sainteté russe », p.14-19, « l’Eglise orthodoxe dans la Russie et l’URSS du XXe siècle », avec A. Lavrov, p.26-33]
V11. Collaboration à « L’Âme russe : les textes fondamentaux », Le Point Références, janvier-février 2011 [articles : « Le saint pays russe », « Le Récit des temps passés », « La Vie d’Alexandre Nevski », « La première lettre d’Ivan le Terrible à André Kourbski », « L’autobiographie de l’archiprêtre Avvakoum », p.12-15,18-23.
Articles
VA1. »Serge de Radonež : la Russie à l’heure de l’orthodoxie », L’Histoire, n°166, mai 1993, p.68-69
VA2. »Le Raskol: trois siècles de dissidence en Russie », Historiens et géographes, n°361, 1998, p.405-412
VA3. »Boris Godounov et le faux Dimitri : la forêt historique derrière l’arbre dramatique », dans Boris Godounov, sous la direction d’André Lischke, Paris, 1999, p.108-115 (L’Avant-scène Opéra 191)
VA4. »La figure historique de Khovanski », dans La Khovantchina : Modeste Petrovitch Moussorgski, sous la direction de Patrick Scemama, Paris, Opéra national de Paris, 2001, p.73-80
VA5. »De Gengis Khan à Ivan le Terrible : la Russie sous le joug tatar », L’Histoire, n°262, février 2002, p.56-63
VA6. « Le Dimanche sanglant », dans Rimski-Korsakov : Le Coq d’or, sous la direction d’André Lischke, Paris, 2002, p.70-79 (L’Avant-scène Opéra 211)
VA7. « Le Monde slave », dans « Les Racines de l’Europe », Dossiers d’archéologie, 303, 2005, p.80-87
VA8. « L’Ecriture cyrillique », dans L’Art de l’écriture, 32, 2005, p.187-192
VA9. « Dimitri, vrai moine et faux tsar de Russie », L’Histoire, n°321, juin 2007, p. 68-72
VA10. » « Sainte » Russie ? Enquête à travers l’art et la littérature », Arts sacrés, n°4, mars-avril 2010, p.38-47
VA11. « Le vrai pouvoir des orthodoxes », Historia, n°773, mai 2011, p. 25-26
VA12. « Le Récit des temps passés » [version revue], in « Comprendre le Moyen-âge : les textes fondamentaux », Le Point Références, novembre-décembre 2011, p.26-27
VA13. « La Première guerre patriotique », L’Histoire, n°373, mars 2012, p.76-78
VA14. « Crimée : une péninsule convoitée », L’Histoire, n°399, mai 2014, p.9-16
VA15. « Ivan le Terrible, l’ogre d’un pays-continent », Historia, n°832, avril 2016, p.32-34.
VA16. « De bruit et de fureur. Dictionnaire », Le Figaro histoire, n°30, février-mars 2017, p. 80-87 [Dictionnaire des personnalités de la Révolution russe de 1917]
VA17. « Qui a peur d’Ivan le Terrible ? », L’Histoire, n°453, novembre 2018, p. 20-21.
1987 Londres, Greenwich, Oxford (1-22 septembre). Mission pour la IVe section de l’EPHE. Recherches dans les fonds slaves et cartographiques
1988 Ravenne (18-26 avril). Participation au congrès sur le millénaire du baptême de la Rus’-Ukraine en qualité de boursier du Harvard Ukrainian Research Institute (Cambridge MA)
1990 Bucarest, Cluj (2-6 avril). Mission en Roumanie de la Conférence des présidents d’universités, pour la mise sur pied de programmes d’aide à l’enseignement supérieur (volet documentaire)
1991 Moscou (18-24 août). Participation au Congrès de l’IFLA (International Federation of library associations).
1992 Poznań, Pologne (1-7 juin). Mission de coopération entre la Bibliothèque de l’Université de Poznań et la Bibliothèque de la Sorbonne
Moscou (1-9 octobre). Colloque international de l’Académie des sciences de Russie, consacré au 600ème anniversaire de la mort de Serge de Radonež
1995 Moscou (3-31 juillet). Recherches dans les fonds de bibliothèques et de musées (Galerie Trétiakov, Musée André Roublev) sur l’iconographie des saints russes (accord d’échange MSH-Académie des sciences)
Paris (11-13 septembre). Colloque international Moines et monastères dans les sociétés de rite grec et latin, organisé par la IVe section de l’EPHE
1996 Jérusalem (4-12 décembre). Colloque international Jerusalem in slavic cultures and religious traditions. Modérateur de séance dans la section d’Histoire médiévale.
1997 Wrocław, Pologne (15-19 mai). Colloque international Fonctions sociales et politiques du culte des saints dans les sociétés de rite grec et latin au Moyen-âge et au début de l’époque moderne.
1998 Moscou (17 août-11 septembre). Recherches dans les fonds de bibliothèques et à l’Institut de la langue russe de l’Académie des sciences sur les récits profanes du XVIIe siècle (accord d’échange MSH-Académie des sciences)
Los Angeles (7-23 octobre). Visiting professor à l’University of California Los Angeles (UCLA). Conférence publique au Center for Medieval and Renaissance Studies, interventions au séminaire du professeur G. Lenhoff (Center for European and russian studies)
2000 Florence et Milan (11-17 mars). Conférences à l’Università degli studi dans les deux villes, sur la sainteté et l’iconographie russes des XIVe-XVIe siècles
Moscou (6-7 septembre). XXe séminaire international De Rome à la Troisième Rome.
Bose, Italie (21-23 septembre). Colloque international Formes de la sainteté russe.Rome (29-31 mars). IIe séminaire international Agiografia e liturgia tra Roma e Costantinopoli.
Paris (2-4 octobre). Colloque international L’île et le sacré en Russie du Nord.
2002 Paris (11-14 février) Rencontre doctorale «Culture russe traditionnelle : tradition livresque ». Organisation de la rencontre
2003 Paris (14-15 mars). Colloque international L’influence française en Russie au XVIIIe siècle. Modérateur de séance.
Paris (6-7 juin) Journées d’études Normes culturelles et construction de la déviance (EPHE, Collège doctoral européen). Organisation de la demi-journée consacrée à la Russie. Modérateur de séance.
Ljubljana, Slovénie (15-21 août). XIIIe Congrès international des Slavistes. Organisation du bloc thématique (TB9) «Les Citations scripturaires dans la culture slave médiévale» (Etats-Unis, France, Italie, Russie). Modérateur de séance.
Paris (15-27 septembre). Séminaire doctoral « Russie ancienne », organisé par l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales. Accueil d’une journée au Centre d’études slaves, le 20 septembre.
2004 Rome (23-24 janvier). Rencontre doctorale organisée par le Dottorato di ricerca in Slavistica (Università degli Studi di Roma La Sapienza).
Fribourg, Suisse (6-8 mai). Colloque international « Orient et Occident. Les traditions d’Eglise face au pouvoir politique » (Université de Fribourg, RGGU Moscou)
2005 Bose (15-17 septembre). Colloque international « Andrej Rublev et l’icône russe »
Paris (12-24 septembre). Séminaire doctoral « Russie ancienne », organisé par l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales. Accueil d’une journée au Centre d’études slaves, le 22 septembre
2006 Paris (6-8 février). Troisièmes journées doctorales en études slaves, organisation des journées avec le soutien des écoles doctorales IV de l’Université Paris-Sorbonne et de l’École doctorale de l’EPHE (Section des Sciences historiques et philologiques)
Paris (26-28 octobre). Colloque international. La naissance des États slaves : états et perspectives des recherches. Collège de France, Centre d’études slaves, Musée d’archéologie nationale. Accueil d’une journée au Centre d’études slaves.
2007 Paris (15 février). Accueil de la journée d’études L’Intelligentsia russe au Centre d’études slaves, organisée par l’UFR d’études slaves de l’Université Paris-Sorbonne et le Centre d’études slaves, communication.
Gènes (10-12 mai), communication au colloque international Le Corps impur et ses représentations dans les littératures médiévales, organisé par l’Università di Genova, l’Università di Siena, le Centre d’études byzantines, néo-helléniques et sud-est européennes (EHESS).
Paris. Coordination du séminaire « Récits des origines, récits de ruines et de désastres en Europe », organisé par l’EA 4117 de l’EPHE (Europe du Nord, Europe centrale et orientale, cultures juives d’Europe et de Méditerranée : histoire et interculturalité depuis le Moyen-Age). Conférence d’ouverture, le 13 décembre 2007 « Récits des origines, récits de ruine dans la tradition historique russe : des chroniqueurs aux historiens classiques ».
2008 Paris (13 mars) Communication au séminaire IRHT « Chroniques tardo-antiques et médiévales : perspectives croisées, Orient-Occident », sur le thème : Les premières chroniques slaves : récits des origines, annales, ou geste royale ?
Kiel (Allemagne, 1-3 mai) Communication à la 10th International Conference on Old Russian History : « Religion and Integration in Muscovite Russia : 14th-17th Centuries ».
Moscou (8-11 juin), mission avec Jannic Durand, conservateur en chef du Département des objets d’art, Musée du Louvre. Réunions de travail à la Bibliothèque nationale de Russie, aux Musées du Kremlin, à la Galerie Trétiakov, au Musée historique, au Musée de la Nouvelle Jérusalem et au Musée-réserve de Kolomenskoe en préparation de l’exposition « Sainte Russie », organisée au Louvre de février à avril 2010, dans le cadre des années croisées France-Russie.
2009 Tours et Paris (15-19 janvier) Communication au colloque international « La Galicie (1772-1918) : histoire, société, cultures en contact », présidence d’une des séances.
Los Angeles (26-28 février 2009) Communication à la conférence internationale « The Book of Royal Degrees and Russian Historical Consciousness »
Emission « Orthodoxie », sur France Culture (19 juillet 2009, 8h-8h30). Présentation de mon livre : A l’aube de la Russie moscovite : Serge de Radonège et André Roublev : légendes et images (XIVe-XVIIe siècles)
Paris (15 novembre). Célébration du 90e anniversaire de l’Institut d’études slaves. Communication: « Les études slaves en France au cours des années 1989-2009 ».
Paris (12 décembre). Journée d’études doctorales de l’Université Paris-Sorbonne, « Naissance de l’historiographie en Russie ». Communication.
2010 Dijon (18 janvier). Conférence des Saisons blanches, dans le cadre de l’année France-Russie 2010, « Aperçu de l’histoire russe, des origines kiéviennes à l’empire des premiers Romanov ».
Paris (29 janvier). Septièmes journées de l’Histoire de l’Europe, consacrées à l’Europe et la Russie, de la Rus’ à Poutine. Conférence panoramique, « L’Europe et la Russie au temps du joug mongol, 1240-1462 ».
Paris (5 mars-24 mai). Commissaire de l’exposition « Sainte Russie : l’art russe des origines à Pierre Le Grand », organisée par le musée du Louvre.
Colloque L’Invention de la Sainte Russie (26-27 mars). Auditorium du Louvre. Communication : « La Sainte Russie martyre du prince André Kourbski (1528-1583) ».
Interventions dans les médias : émission « Les jeudis de l’expo » sur France Culture, diffusée le jeudi 11 mars, de 15 à 16h, émission « Musique matin » sur France Musique, en direct le lundi 15 mars à 7h45, page « Actualité des expositions », L’Histoire, n°351, mars 2010, p. 26, double page dans La Croix le vendredi 12 mars, p.12-13. Conférence lors de la soirée-débat organisée par Le Monde, le lundi 12 avril.
Paris (24 mars). Journée de formation de l’IESR (Institut européen en sciences des religions. EPHE) sur la Russie orthodoxe : art, histoire et religion. Communication : « La Sainte Russie, origines et développement de la notion dans la pensée et l’iconographie russes ».
Paris (13 avril) Organisation de la Journée d’études de l’équipe HISTARA (EPHE), en collaboration avec le Musée du Louvre, au musée du Louvre, dans le cadre de l’exposition « Sainte Russie ». Visite privée de l’exposition : 11h-14h. Table-ronde sur l’art russe, des origines à Pierre le Grand : 15h-18h (Musée du Louvre. Salle des Quatre-vingts). Interventions l’iconographie des saints russes.
Helsinki (17-19 septembre). Colloque Authority and Obedience in the Latin West and the Byzantine East. Communication « La Sainte Russie, usages et images d’une notion ».
Paris (2 octobre). Forum Les Ballets russes à la Cité de la musique, participation à la table ronde organisée par André Lischke, avec Elisabeth Schwartz.
2011 Madrid (1er avril). Conférence à la Facultad de Derecho Canónico des Instituciones academicas San Dámaso : « La Sainte Russie : de la formule à l’image (XVIe-XXIe s.) »
Paris (14 octobre). Journée d’étude « Les ruines » de l’équipe Histara (EA 4115) de l’EPHE à l’auditorium de l’INHA. Présidence de la deuxième session.
Saint-Denis (22 octobre). Journée d’étude : « Les ombres du Dégel : la politique religieuse de Khrouchtchev et ses conséquences », organisée par l’Université Paris VIII – Saint-Denis et l’Université Paris-Sorbonne. Synthèse de la journée.
Munich (7-9 décembre). Conférence internationale Die Illustrierte Chronikhandschrift des Zaren Ivan IV. Groznyj. Ein Schlüsselwerk der Moskauer Historiographie und Buchkunst zwischen Spätmittelalter und Früher Neuzeit und seine Stellung im gesamteuropäischen Kontext. Communication: « Sergius of Radonezh Illuminated : from the Litsevoi letopisnyi svod to the Litsevoe Zhitie ». Présidence d’une session.
2012 Paris (5 mars). Emission radiophonique « La Marche du siècle » avec Jean
Lebrun sur France Inter. Emission consacrée à la figure historique d’Ivan le Terrible (13h30-14h).
Paris (9-11 mai). Organisation du colloque international « Ecrire et réécrire l’histoire russe. D’Ivan le Terrible à V.O. Klioutchevski ». A la Fondation Singer-Polignac.
Paris (9 et 23 septembre). Présentations « L’Église russe et l’identité russe 1) 988-1448 et 2) 1448-1700 », dans le cadre de l’émission radiophonique « Orthodoxie » sur France Culture (8h05-8h30).
Paris (20 et 21 septembre). Colloque international « Formes graphiques et statuts de l’écrit dans l’Europe médiévale ». A l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. Communication : « Les sources diplomatiques russes les plus anciennes et leur édition. Etat des lieux ».
Paris (4-6 octobre). Colloque international « Contes et légendes étiologiques ». À l’Université Paris-Sorbonne et au Centre culture tchèque. Présidence de session. Communication : « Les origines légendaires de Kazan, nid de serpents »
2013 Cambridge (16 mars). Conférence semestrielle du Slavonic and East European Mediaeval Studies Group. Au Jesus College, Cambridge. Communication et débat sur le livre Des Rhôs à la Russie, paru en 2012.
Paris (28-29 mars). Colloque international « Pierre le Grand et l’Europe intellectuelle : contexte, réseaux, circulations, réalisations ». À la Fondation Singer-Polignac. Présidence d’une séance.
Paris (10 septembre). Tournage en préparation au numéro de l’émission « Secrets d’histoire » consacré à Nicolas II (France 2). Tournage effectué au Centre d’études slaves. Interventions sur la personnalité et le vécu religieux de Nicolas II et de son épouse.
Wolfenbüttel (12–13 septembre). Colloque international « Religiose Eiferer und politische Macht in der frühen Neuzeit». A la Herzog August Bibliothek (Bibliotheca Augusta). Communication: « Les attaques contre l’Église comme tradition politique moscovite ? Ivan le Terrible et l’Eglise (1547-1584) ».
Paris (26 septembre). Participation à l’émission « La Fabrique de l’Histoire » (France Culture), consacrée aux Vikings et à leurs migrations dans l’espace russe actuel.
Paris (15 novembre). Conférence à l’Académie des Inscriptions et Belles Lettres, « La Chronique Enluminée du règne d’Ivan le Terrible (1568-1576) : études et perspectives ».
2014 Paris (25 février). Diffusion de l’émission « Secrets d’histoire » consacrée à Nicolas II (France 2, 20h45).
Paris (18 avril). Diffusion de l’émission « Historiquement show » sur la chaîne Histoire. Présentation du livre Ivan le Terrible ou le métier de tyran
Bruxelles (2 mai). Diffusion de l’émission « Un jour dans l’histoire », consacrée à la présentation du livre Ivan le Terrible ou le métier de tyran sur la 1e chaîne de la RTBF.
Paris (3 mai). Diffusion de l’émission « Concordance des temps » sur France Culture, intitulée « La Crimée russe ? »
Paris (9 mai). Intervention au journal de France 24 à 13h15, sur la visite de Vladimir Poutine en Crimée à l’occasion du 69e anniversaire de la capitulation de l’Allemagne
Grenade (4–6 juin). Colloque international Granaslavic 2014. A l’Université de Grenade. Communication: « The many deaths of Ivan the Terrible and their interpretation»
Paris (15 juin). Diffusion de l’émission « Orthodoxie » sur France Culture, consacrée à la présentation du livre Ivan le Terrible ou le métier de tyran.
Paris (29-30 août). Colloque international « Mobilité religieuse et construction de l’espace dans le champ religieux à l’époque moderne (Russie, Ukraine et Pologne) ». Co-organisateur du colloque. Communication : « Défection politique et fidélité religieuse: le cas d’Andrej Kurbskij »
2015 Paris (24 janvier). Participation aux 12e Journées de l’histoire de l’Europe : L’Europe et ses dieux : histoire religieuse de l’Europe, du Bas-Empire à nos jours. Conférence panoramique : « Les religions dans l’Empire russe de 1700 à 1917 ».
Paris (9 avril). Discutant de la Journée d’études « Ecclésiologies orientales : paradigmes, identité, universalité en Russie (XIXe-XXe s.), dans le cadre du séminaire organisé par Frédéric Gabriel, Dominique Iogna-Prat et Alain Rauwel (EHESS, CNRS, ENS Lyon, Labex COMOD).
Florence (16-17 avril). Colloque international « Fratture e integrazioni tra Russia, mondo slavo-orientale e Occidente. Storia e civiltà letteraria : epoca moderna ed era contemporanea a confronto ». Communication: “Les tableaux maudits, en France et en Russie. À propos de Répine et Géricault”.
Paris (25 avril). Participation au débat « Poutine : pourquoi est-on anti-russe ? », dans le cadre de l’émission « La Fabrique de l’Histoire » d’Emmanuel Laurentin (France Culture). Débat avec Alexandre Adler, Catherine Goussef, Françoise Thom. Diffusion le 28 avril à 9h.
Paris (23 octobre). Coorganisateur du séminaire international : « Les chrétientés orthodoxes post-byzantines face à l’Europe de la Réforme et des Temps Modernes (1500-1700) : circulations, similitudes, correspondances », à l’Institut d’études slaves. Communication : « Le Tome Synodal et le Livre impérial de la Chronique enluminée d’Ivan le Terrible (1568-1576) et ses repères iconographiques ».
Rome (5-7 novembre). Discutant au colloque international : « Autocéphalies : l’exercice de l’indépendance dans les Églises slaves orientales (Xe-XXe siècle) », École Française de Rome.
2016 Paris (13 janvier). Commémoration à la Présidence de l’université Paris-Sorbonne du centenaire de la réunion présidée par Ernest Denis, en Sorbonne, préfigurant la fondation de l’Institut d’études slaves. En présence des ambassadeurs de la République Tchèque et de la Slovaquie.
Paris (4 et 18 septembre). Diffusion de deux émissions « Orthodoxie », présentée par Alexis Chryssostalis, sur France Culture, consacrées aux rapports entre la monarchie russe et l’Église orthodoxe, à l’occasion de la sortie du livre Histoire de la Russie. D’Ivan le Terrible à Nicolas II, 1547-1917.
Chaville (24 septembre). Participation au Salon de la biographie. Signature du livre Histoire de la Russie. D’Ivan le Terrible à Nicolas II, 1547-1917.
Paris (21 octobre). Première diffusion de l’émission « Historiquement show » n°250, présentée par Jean-Christophe Buisson, sur la chaîne Histoire, consacrée à la Russie, à l’occasion de la sortie du livre Histoire de la Russie. D’Ivan le Terrible à Nicolas II, 1547-1917.
Paris (3 novembre). Enregistrement d’une émission de la série « Histoire vivante », présentée par Jean Leclerc, pour la Radio Télévision Suisse. Entretien sur le thème de la Sainte Russie.
Paris (8 novembre). Première diffusion d’une émission de la série « L’Orthodoxie, ici et maintenant » de Carol Saba, sur KTo, à l’occasion de la sortie du livre Histoire de la Russie. D’Ivan le Terrible à Nicolas II, 1547-1917
Toulon (18-19 novembre). Participation à la Fête du livre du Var 2016. Table ronde « Écrire l’histoire » avec Alexandra Lapierre.
Rome (23-25 novembre). Participation au colloque international : « Autocé-phalies : l’exercice de l’indépendance dans les Églises slaves orientales (Xe-XXe siècle). II», École Française de Rome. Communication : « Le concile de Florence comme prélude à la symphonie russe ».
Paris (1er décembre). Organisation, avec Mmes Sabine Frommel et Olga Medvedkova du Séminaire « Les chrétientés orthodoxes post-byzantines face à l’Europe de la Réforme et des Temps Modernes (1500-1700) : circulations, similitudes, correspondances. II», Institut d’études slaves. Communication : « Le concile de Florence (1439-1440) dans l’iconographie russe du XVIe siècle : entre rejet et emprunts ».
2017 Paris (18 janvier). Enregistrement avec Véronique Alzieu d’une série sur la Révolution russe, dans le cadre de l’émission « La suite de l’histoire », sur RCF.
Paris (10-11 février). Participation aux 14e Journées de l’histoire de l’Europe, Centre Malesherbes-Sorbonne. 1e conférence panoramique : « L’Europe et les événements de Russie (1900-1917) ».
Podcast audio France Culture (9 juin 2019) : publication de la traduction des Pérégrinations de Vassili Barski aux lieux saints d’Italie, de Grèce et du Proche-Orient (1723-1747).
Entretien sur le journal de voyage de Vassili Barski, voyageur-pèlerin qui part en 1723 de Kiev pour un long périple de près de vingt cinq ans qui le conduit en Italie, en Grèce et en Méditerranée orientale, et nous laisse un témoignage inestimable de son époque.
I : Comment on devient un errant : https://www.franceculture.fr/emissions/orthodoxie/les-peregrinations-de-vassili-barski-i
II : Aux lieux saints de l’orthodoxie : https://www.franceculture.fr/emissions/orthodoxie/les-peregrinations-de-vassili-barski-ii
